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餐飲經(jīng)營(yíng)如何跨越2020直達(dá)2021?我們提出了四大主體和六大關(guān)鍵詞

筷玩思維 · 2021-01-06 10:27:07 來(lái)源:紅餐網(wǎng)

2020年是餐飲業(yè)最難的一年嗎?如果在2020年初夏問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,外界給出的答案必然是肯定的。在2020年年初,小企業(yè)很難過(guò),大企業(yè)大多也不好過(guò),比如西貝喊缺錢(qián)靠銀行信貸續(xù)命,在財(cái)報(bào)方面,海底撈、九毛九、呷哺呷哺均給出了虧損的數(shù)據(jù),在冬春之后春夏之交時(shí),西貝、海底撈還因漲價(jià)和漲價(jià)道歉兩次上了熱搜。

在疫情的重?fù)粝拢训归]的門(mén)店默默無(wú)言,未倒閉的企業(yè)負(fù)難向前,如果疫情確實(shí)是導(dǎo)致大家經(jīng)營(yíng)困難的不可抗力,我們得問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題:在2020年行業(yè)遇到的種種經(jīng)營(yíng)困局,疫情到底是主要因素還是次要因素?如果必然是主要因素,為什么在疫情中的前期和后疫情的當(dāng)下依然有逆勢(shì)發(fā)展的品牌?

餐飲經(jīng)營(yíng)如何跨越2020直達(dá)2021?我們提出了四大主體和六大關(guān)鍵詞

有些小眾的觀點(diǎn)認(rèn)為,疫情可能只是一個(gè)加速器/推動(dòng)器而已,在疫情這個(gè)外在因素的加速推動(dòng)下,2020年的餐飲業(yè)成了一個(gè)極其特殊的過(guò)渡期,過(guò)渡如同過(guò)河,有船可乘也難免隨波而動(dòng),如果無(wú)船可渡,則看內(nèi)功、資源、決心、能力,更難免遇上同樣在河中潛泳的無(wú)船渡河者的相互競(jìng)爭(zhēng)。

如果2020年真是一個(gè)過(guò)渡期,如果未來(lái)真有河岸可以停靠,那我們更得關(guān)注岸上的實(shí)際情況,畢竟在商業(yè)行為中,所有的付出都是為了可持續(xù)的盈利,那么,如何上岸呢?我們且先來(lái)看看岸上的風(fēng)景。

行業(yè)變革與時(shí)代前行的斷裂,只是等客上門(mén)的“好日子”早已一去不復(fù)返了 ?

對(duì)于不會(huì)水的人來(lái)說(shuō),他們擔(dān)心的不是一次過(guò)渡期的下水,而是到岸后還得不定期的多次下水。

水意味著流動(dòng),其無(wú)常態(tài)也亦無(wú)常形,而這個(gè)持續(xù)變化著的水之主體,也正是市場(chǎng)的需求,在這股無(wú)形無(wú)態(tài)且難以捉摸的主體之下,有些經(jīng)營(yíng)者沉淪了,也有些品牌踏歌前行。

我們舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,外賣(mài)正是變革與改革的指向之一。

傳統(tǒng)餐飲的首要是選址,在外賣(mài)大戰(zhàn)的時(shí)候,運(yùn)營(yíng)商說(shuō),過(guò)去選址看的是一條街,現(xiàn)在選址看的是一整個(gè)片區(qū),這取決于門(mén)店的配送路徑,比如說(shuō)純外賣(mài)門(mén)店、重外賣(mài)門(mén)店就是以此為發(fā)端。

當(dāng)外賣(mài)確實(shí)發(fā)揮了一定的賦能效應(yīng),傳統(tǒng)餐飲門(mén)店就有了入門(mén)新餐飲的敲門(mén)磚,但是,當(dāng)傳統(tǒng)餐飲人開(kāi)通了外賣(mài)服務(wù)時(shí),整個(gè)餐飲消費(fèi)市場(chǎng)在此時(shí)就發(fā)生了兩大基礎(chǔ)變化,一是品牌餐飲、高端餐飲、連鎖餐飲也入局了外賣(mài),整個(gè)行業(yè)的玩家質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)都被拔高了;二是外賣(mài)需求逐漸穩(wěn)固,平臺(tái)方的提點(diǎn)也上升了。

對(duì)于入局了外賣(mài)的傳統(tǒng)餐飲人來(lái)說(shuō),此時(shí)因外部競(jìng)爭(zhēng)和平臺(tái)成本提高了,后入門(mén)店、劣質(zhì)門(mén)店在外賣(mài)端能賺到的錢(qián),其屬性從盈利就變成了支出。

過(guò)去輕松能賺的錢(qián)現(xiàn)在賺不了了,過(guò)去平臺(tái)給的補(bǔ)貼現(xiàn)在要讓門(mén)店自己出錢(qián)了,在那時(shí),外賣(mài)這個(gè)事兒可謂不做不安心,但繼續(xù)做又沒(méi)頭緒。這時(shí)候,有服務(wù)商出來(lái)發(fā)言了:

1)、堂食是門(mén)店,外賣(mài)是外賣(mài),不能用門(mén)店思維做外賣(mài)。言外之意是做外賣(mài)要像投資門(mén)店一樣多投錢(qián)。

2)、堂食講究現(xiàn)場(chǎng)感,做服務(wù);外賣(mài)講究驚喜感和便利感,做鏈接。言外之意是做外賣(mài)要投更多的錢(qián),虧了也得做,這叫戰(zhàn)略虧損。

道理大家都懂,但不得勢(shì)的經(jīng)營(yíng)者大多狠不下心,一是沒(méi)生意憑什么還要加大投入?如代運(yùn)營(yíng)費(fèi)、推廣費(fèi)、包材升級(jí)費(fèi)、外賣(mài)新崗位費(fèi)等。二是多方開(kāi)藥難定方向,有人說(shuō)外賣(mài)做不起來(lái)是因?yàn)闆](méi)對(duì)門(mén)店進(jìn)行改革,有人建議外賣(mài)得獨(dú)立運(yùn)營(yíng);有人說(shuō)門(mén)店做不好,外賣(mài)自然做不起來(lái),也有人說(shuō)門(mén)店賺不到錢(qián),但外賣(mài)賺到錢(qián)的比比皆是……

最終的結(jié)果是,多數(shù)迷茫的餐飲人不僅門(mén)店沒(méi)做好,外賣(mài)也如同雞肋、難棄難食。

問(wèn)題從來(lái)都不是單一的,除了外賣(mài)的事兒,新零售、小程序商城、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、創(chuàng)新、年輕化、多渠道營(yíng)銷(xiāo)、品牌升級(jí)等等,這些事情的痛楚還不僅在于做不做、該怎么做、能不能做,餐飲老板更關(guān)注的是“賬上還有多少錢(qián)、做了要花多少錢(qián)、多久能回本、于口碑和發(fā)展是否有利”……

在筷玩思維(www.kwthink.cn)看來(lái),我們可以肯定的是,一家門(mén)店的發(fā)展或倒閉,它背后一定是有無(wú)數(shù)錯(cuò)綜復(fù)雜的思緒交雜在一起,那么,在這樣的復(fù)雜背景下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是否真如經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為的“該生就生,該死就死”嗎?難道市場(chǎng)就沒(méi)有不該生的生、也沒(méi)有不該死的死嗎?

遺憾的是,我們并不能給出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)事實(shí)的答案,但可以肯定的是,在90年代前后,夫妻檔一人做飯、一人做服務(wù),只是開(kāi)門(mén)等客上門(mén)然后其它事兒啥也不管,這樣的好日子在餐飲業(yè)早已一去不復(fù)返了。

到此,我們就能明白為什么行業(yè)一直在說(shuō)餐飲業(yè)越來(lái)越不好干了,過(guò)去大家都是在岸上,只需要備好食材開(kāi)門(mén)迎客,現(xiàn)在大家都被推到水里,不僅要會(huì)水陸雙棲,還得謹(jǐn)防優(yōu)質(zhì)玩家們的對(duì)空襲擊。

在2020開(kāi)年時(shí),灰犀牛是公平的,起初大家都掉進(jìn)了海里,雖然在水里沉浮的日子不好過(guò),好在2020年末時(shí),早有人在海里捕魚(yú)得了利。

變革的關(guān)鍵已出現(xiàn),送走低迷的2020,即將迎來(lái)怎么樣的2021? ?

似乎我們還得確定兩個(gè)邏輯:一是我們?cè)趺幢WC2021不會(huì)是一個(gè)更難過(guò)的2020?二是我們?cè)趺纯隙?020的危之果實(shí)必將助推2021的未發(fā)之利?換句話說(shuō),我們?cè)?020年看到了哪些可影響2021年正面發(fā)展的點(diǎn)?

關(guān)于如何應(yīng)對(duì)疫情,到了年末,餐飲人早有了一定的防控經(jīng)驗(yàn),可以肯定的是,今天的經(jīng)營(yíng)者們并不是要學(xué)會(huì)如何在盛世時(shí)找到盈利的招兒,而是要在時(shí)刻不放松的情況下與困難共舞并將壓力轉(zhuǎn)為動(dòng)力。

開(kāi)店就是求生存,狹義的人類(lèi)生存就是靠山取山、靠海馭水。那么,在疫情最艱難的時(shí)期,餐飲消費(fèi)可盈利的點(diǎn)在哪兒呢?

我們以事后諸葛亮式的觀察就能發(fā)現(xiàn)其中的盈利點(diǎn)與改革:

1)、過(guò)去部分頑固的餐飲老板打死不做線上、不玩營(yíng)銷(xiāo)、不開(kāi)外賣(mài)、不碰零售,但來(lái)了疫情后,火鍋、燒烤、串串等品類(lèi)幾乎都進(jìn)了外賣(mài)的門(mén)。

2)、線下失守,線上為王,連虧多年的線上生鮮在疫情的推動(dòng)下終于逆勢(shì)啟航。

3)、線上多元化成解決方案,全民直播、零售獲益,最典型如螺螄粉零售數(shù)億級(jí)市場(chǎng)的形成。

再比如西貝、京東等花大力氣投餐飲零售,無(wú)論此舉如何,再結(jié)合社區(qū)團(tuán)購(gòu)及到家生鮮的繁華,我們都可以看到堂食以外市場(chǎng)的崛起。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的土壤中,我們還可以確定的是,認(rèn)知是用來(lái)突破的,而不是用來(lái)維護(hù)的,且固有認(rèn)知突破的唯一動(dòng)力就是市場(chǎng)消費(fèi)邏輯的遷移,同時(shí)固有的認(rèn)知一旦突破,這必然是不可逆的。

餐飲經(jīng)營(yíng)如何跨越2020直達(dá)2021?我們提出了四大主體和六大關(guān)鍵詞

以燒烤為例,過(guò)去的燒烤品牌們幾乎絕對(duì)不做外賣(mài),在燒烤之外,一些堂食門(mén)店在生意特別好的時(shí)候也同樣不做外賣(mài),但在疫情的推動(dòng)下,無(wú)論是任何品類(lèi),無(wú)論之前生意如何,當(dāng)下的外賣(mài)自然是非做不可了(疫情后,五星級(jí)酒店也上了外賣(mài)平臺(tái))。

有趣的是,在燒烤等“弱外賣(mài)”品類(lèi),過(guò)去的經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為外賣(mài)優(yōu)化不了、顧客更接受不了的痛點(diǎn)(比如涼了、沒(méi)門(mén)店好吃等),這在當(dāng)下通通成了尋常,顧客上外賣(mài)點(diǎn)個(gè)串串、燒烤、到家火鍋再是尋常不過(guò)了。

眼下看來(lái),曾經(jīng)的“弱外賣(mài)”品類(lèi)們?cè)缫牙砬辶送赓u(mài)的門(mén)路,基于此,在疫情可能消亡或者必將消亡的未來(lái),外賣(mài)的土壤在餐飲業(yè)也將越扎越深。所以,固有的認(rèn)知一旦升級(jí)就確實(shí)回不去了。

這時(shí)候,我們似乎找到了通往2021的關(guān)鍵邏輯,過(guò)去講我們要關(guān)注什么是不變的,但什么是不變的已經(jīng)不足以思考未來(lái)了。

在今天,我們要關(guān)注的并不是什么不可以改,而是什么可以改,不是什么可以不變,而是什么可以變。

對(duì)于上述這種思維的重構(gòu),我們用一個(gè)案例來(lái)說(shuō)明,以船票為例,過(guò)去船不多人也不多,所以人們可以提前買(mǎi)票,到期持票上船就可以。到了當(dāng)下,船不多,但等船的人卻更多了,由于不愁銷(xiāo)售,船票的預(yù)售制就被取消了,船則不定期靠岸,唯有時(shí)間機(jī)會(huì)剛好對(duì)上且身體素質(zhì)過(guò)關(guān)的人才能上得了船。

這艘船就是時(shí)代的紅利,等著上船的人就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的從業(yè)者,那么,在2021的時(shí)間窗口前,從業(yè)者們又該如何提高自己的身體素質(zhì)且把握時(shí)間機(jī)會(huì)來(lái)抓住時(shí)代紅利呢?

在今天到未來(lái)的關(guān)口,人們需要向前看、需要關(guān)注哪些是可以改的、需要關(guān)注哪些是會(huì)變的以及未來(lái)將怎么變,只有如此,等著上船的從業(yè)者們才不會(huì)被時(shí)代所落下。

餐飲業(yè)六大關(guān)鍵詞的起源主體:傳統(tǒng)、創(chuàng)新、文化、美學(xué) ?

如果說(shuō)未來(lái)只有變化才是不變的,這樣的回答似乎就是耍流氓,因?yàn)槲覀冎挥忻鞔_的知道,在即將到來(lái)的未來(lái),到底有什么是可以變的以及應(yīng)該去變什么?我們才能穩(wěn)健地往前走。

對(duì)此,我們從傳統(tǒng)、創(chuàng)新、文化、美學(xué)這四個(gè)主體角度梳理出了六個(gè)關(guān)鍵詞,以此作為餐飲業(yè)從2020邁向2021的溝通橋梁。

在梳理具體的關(guān)鍵詞之前,我們需要知道為什么要從這四個(gè)關(guān)鍵角度出發(fā)、這四個(gè)關(guān)鍵角度到底有著什么樣的系統(tǒng)價(jià)值。

1)、傳統(tǒng)是一個(gè)行業(yè)的根基與土壤 ?

當(dāng)下是新餐飲時(shí)代,這不假,但我們要注意的是,沒(méi)有傳統(tǒng)餐飲,行業(yè)不可能憑空到新餐飲時(shí)代。

由此,我們?cè)谡劇皞鹘y(tǒng)”的時(shí)候,不能只是批判的態(tài)度,也不能認(rèn)為傳統(tǒng)就是不好的,更不能將傳統(tǒng)當(dāng)成過(guò)去的,甚至不能將之當(dāng)成是可以拋棄的東西。我們需要建立的底層認(rèn)知是:傳統(tǒng)是一個(gè)關(guān)鍵詞,我們需要從傳統(tǒng)中汲取行業(yè)當(dāng)下和未來(lái)發(fā)展所需的力量。

2)、創(chuàng)新是一個(gè)行業(yè)前進(jìn)的動(dòng)力系統(tǒng) ?

創(chuàng)新的概念比傳統(tǒng)更不得人意,且業(yè)內(nèi)對(duì)創(chuàng)新的批判一點(diǎn)兒也不比對(duì)傳統(tǒng)的批判更少。但我們要說(shuō)的是,創(chuàng)新不是空中樓閣,它不能獨(dú)立發(fā)展,任何創(chuàng)新必然立于傳統(tǒng)、取于傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是創(chuàng)新的土壤、是將傳統(tǒng)煥發(fā)一新的市場(chǎng)工具。

也就是說(shuō),不識(shí)傳統(tǒng)的人必然也做不出優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新,而做不出優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新的品牌也難以拿到通往未來(lái)的船票。

我們?cè)賮?lái)談創(chuàng)新的必要性,如果行業(yè)沒(méi)有做創(chuàng)新的人,傳統(tǒng)餐飲市場(chǎng)就不會(huì)生發(fā)出新餐飲,更不會(huì)有新零售,餐飲業(yè)甚至都不會(huì)有當(dāng)下的萬(wàn)億體量,所以,我們?cè)谂袆?chuàng)新的時(shí)候還得認(rèn)識(shí)到“創(chuàng)新就是一個(gè)行業(yè)前進(jìn)的動(dòng)力系統(tǒng)”。

3)、文化是主客需求溝通的底層邏輯 ?

有學(xué)者做過(guò)統(tǒng)計(jì),幾乎99%以上的受訪者都講不清楚具體什么是文化。

甚至大多數(shù)人包括學(xué)者對(duì)于文化的定義也有一定的主觀偏見(jiàn)。

事實(shí)上,對(duì)于經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),文化是什么根本就不重要,它有什么用、能怎么幫門(mén)店盈利并取得一定的戰(zhàn)略高地,這可能才是品牌方關(guān)心的。

文化是什么?在無(wú)數(shù)多種解釋中,有一種說(shuō)法為:文化是一種生存結(jié)構(gòu),它涵蓋了生存環(huán)境、自我能力、自我價(jià)值等的溝通和表達(dá),從這個(gè)角度來(lái)看,品牌有自己的生存結(jié)構(gòu),顧客也有自己的生存結(jié)構(gòu)。文化的意義和價(jià)值是打通主客雙方的區(qū)隔,讓兩種不同的生存結(jié)構(gòu)得以契合,或同一、或形成同一個(gè)系統(tǒng)生態(tài)。

從這個(gè)指向來(lái)看,主客關(guān)系牢靠與否、復(fù)購(gòu)能否提高,此類(lèi)看的不是價(jià)值、不是價(jià)格、不是品牌,而是品牌文化的層次與優(yōu)劣,更是品牌文化屬性與單一顧客文化需求的契合度。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),文化是一個(gè)價(jià)值溝通系統(tǒng),顧客可以毫不關(guān)注文化這個(gè)東西,但人們天生會(huì)被文化吸引。按人類(lèi)學(xué)家的說(shuō)法,自然生物天生依賴(lài)自然,這就是文化的起源之一,由此看,文化改革,包括對(duì)文化的重視等,這可能會(huì)是行業(yè)經(jīng)營(yíng)與建設(shè)的長(zhǎng)效方向。

4)、美學(xué)是打通未來(lái)的關(guān)鍵包裝 ?

如果說(shuō)傳統(tǒng)和創(chuàng)新是一對(duì)CP,那么文化和美學(xué)更是一對(duì)雙胞胎,美學(xué)講的不僅是顏值,更是一種禮儀交流,同時(shí)美學(xué)也并不止于好不好看,門(mén)店的衛(wèi)生程度、服務(wù)是否得體等這些都事關(guān)美學(xué)系統(tǒng)。

美學(xué)不是浮于表面的,它確實(shí)是一個(gè)有底層的生態(tài)系統(tǒng),如果說(shuō)創(chuàng)新的底層是傳統(tǒng),那么美學(xué)的底層便是文化。文化可以讓人意識(shí)到問(wèn)題,而美學(xué)就是文化落地的一個(gè)指向或者說(shuō)是關(guān)鍵包裝。

美學(xué)的底層事關(guān)文化,而文化又落地了傳統(tǒng)和創(chuàng)新,再?gòu)拈T(mén)店經(jīng)營(yíng)的整體來(lái)看,美學(xué)事關(guān)文化,它也同樣事關(guān)傳統(tǒng)和創(chuàng)新,基于這樣的邏輯關(guān)系,我們基于傳統(tǒng)、創(chuàng)新、文化、美學(xué)這四個(gè)一體的關(guān)鍵詞就可以提煉出更加具體、更加具象且有指向的六大關(guān)鍵詞。

在筷玩思維看來(lái),我們總結(jié)過(guò)去和總結(jié)當(dāng)下的目的,并不在于更清楚的了解過(guò)去,其實(shí)總結(jié)的目的只有一個(gè),那就是給出更大的信心、給出更強(qiáng)的動(dòng)力,為的是步步向前。

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