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私房菜品類為何處境尷尬?因?yàn)槟氵€沒看清這門生意的底層邏輯

筷玩思維 · 2021-09-08 09:48:49 來源:紅餐網(wǎng)

有從業(yè)者在某餐飲沙龍?zhí)岢觯私庖蛔鞘械牟惋嬑幕瘎?shì)能強(qiáng)度,就看這座城市私房菜從業(yè)者的數(shù)量與質(zhì)量。

且不論這種評(píng)判方法是否合乎邏輯,眾所周知,當(dāng)?shù)夭讼档奈幕穸扰c外來菜系的接洽契合度確實(shí)決定了一座城市的餐飲文化力量的強(qiáng)弱,在評(píng)估城市餐飲勢(shì)能的時(shí)候,我們一般看的是該城市菜系當(dāng)下的呈現(xiàn)與未來的發(fā)展,其中,高端餐飲代表了人們對(duì)餐飲消費(fèi)的最高態(tài)度與文化需求。

實(shí)際上,我們?cè)谟^察餐飲行業(yè)的時(shí)候也不能只看高端餐飲,燕鮑翅之貴看的也不過是食材而已,餐飲體驗(yàn)更講究的是從業(yè)者對(duì)菜品表達(dá)的水準(zhǔn)和對(duì)餐飲文化的理解深度,有趣的是,正是基于對(duì)餐飲技藝的突破和餐飲文化的更迭,才誕生了私房菜這一特殊品類。

如果深究其中的邏輯關(guān)系,私房菜生于高端餐飲但又高于高端餐飲,甚至還帶著一定的社會(huì)餐飲需求,它的落地比高端餐飲和其它餐飲品類更看重一座城市的餐飲從業(yè)者對(duì)餐飲文化的理解與創(chuàng)新。

由此,我們確實(shí)能從一座城市優(yōu)質(zhì)私房菜的數(shù)量,來看出這座城市到底蘊(yùn)含著什么樣的餐飲態(tài)度與文化底蘊(yùn)。

私房菜據(jù)說是生于清代一些有錢且會(huì)吃的達(dá)官貴族之手,其至今也有數(shù)百年歷史,但我們從行業(yè)看,私房菜在近期也成了大眾消費(fèi),各地迅速發(fā)展了一大批形態(tài)各異的新私房菜,而從中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題,最簡單的痛點(diǎn)是:幾百年過去了,為什么私房菜這個(gè)品類還幾乎看不到連鎖品牌?這一有趣的問題將是我們認(rèn)知與探索私房菜品類的切實(shí)初衷。

圖片來源:攝圖網(wǎng)

談私房菜的起源、文化突破成因、四大特性、大眾化發(fā)展周期

清代才子袁枚梳理了自己平生的九大愛好,其中吃喝排第一,讀書排最末,袁枚不僅愛吃還懂吃,從《隨園食單》就可見其對(duì)吃的講究。

1)、私房菜的起源:生于小眾,但又早早與大眾劃清了界限

從歷史記錄看,清朝的達(dá)官顯貴和富商們不僅愛吃,更愛比拼吃喝,他們將一眾好友請(qǐng)到自己家中,通過私房飯局為好友上一些飯館吃不到的新菜,這種形式就是最早的私房菜原型。

達(dá)官顯貴們私房比拼吃喝在清朝時(shí)已是文化潮流,而在這個(gè)階段,平民百姓家最多吃吃流水宴席,卻幾乎從未見過甚至未曾了解還有私房菜這一產(chǎn)物。

由于只是錢權(quán)人士的造物,這也導(dǎo)致人們對(duì)私房菜缺乏一定的理解,即使到了當(dāng)下,外界也僅僅是將“私房菜”注解為“私人菜或主人家的拿手好菜”,但在我們看來,這種理解并不準(zhǔn)確,因?yàn)樗椒坎瞬⒉皇且环N形式,而是一個(gè)系統(tǒng)。比如說某行政總廚對(duì)正宗魯菜很有心得,在過年的時(shí)候,他請(qǐng)朋友吃自己做的拿手魯菜,這就只能算私人聚餐而不能被稱為私房菜。

在清代,權(quán)貴邀請(qǐng)好友來自己家吃私房菜并不是看雙方關(guān)系如何,而是看雙方是否都對(duì)美食有獨(dú)到的見解和喜好,過去的私房菜是非盈利形式,比拼的是個(gè)人對(duì)菜品的理解與創(chuàng)新。如果某文豪請(qǐng)人到自己家吃私房菜,好友發(fā)現(xiàn),這不就是和外面餐廳差不多的菜品么?那這就尷尬了。

2)、私房菜不誕生于餐飲文化,而是誕生于組局者對(duì)餐飲文化的理解與突破

袁枚自己不會(huì)烹飪,但他卻對(duì)美食有著頗多獨(dú)到見解。袁枚提出美食是大學(xué)問,更是一門藝術(shù),他甚至還寫出了廚師規(guī)范,更倡導(dǎo)科學(xué)飲食,還將“鮮味”定為美食的基本味型。

在《隨園食單》中,袁枚寫明,“豆腐煮的好,遠(yuǎn)勝燕窩”。我們從這就能看出私房菜與高端餐飲的分界線,高端餐飲早前講究的是食材的精貴與難得,更講究技法的華麗與正統(tǒng),而對(duì)于私房菜,袁枚就提出了“不看食材看成品”的新見解。

不過,要真正將豆腐做出遠(yuǎn)勝燕窩的體驗(yàn),操刀者不僅得懂豆腐,更得懂燕窩,還得懂如何將豆腐超越豆腐,這一原型設(shè)計(jì)就打破了廚子遵循傳統(tǒng)的慣例,操刀者沒有一定的餐飲文化底蘊(yùn)和突破底蘊(yùn)的靈動(dòng),自然入不了私房菜的文化局。

3)、私房菜這一產(chǎn)物的四大特性:成品為王、私密、門檻極高、產(chǎn)品庫極其浩瀚

如果說不看食材看成品是私房菜的第一個(gè)特性,那么非商業(yè)化就成了私房菜的第二個(gè)特性,即使到了當(dāng)下,私房菜也和社會(huì)餐飲甚至和高端餐飲有著井水不犯河水的分界線。

我們說的非商業(yè)化并不是不收錢(即使過去一眾好友確實(shí)不收錢),而是說私房菜的一大傲骨,我們看到,90年代香港的一些私房菜餐廳不僅不對(duì)外開放,就連預(yù)約吃飯的食客到了餐廳附近都找不到門,沒有主人來帶,大多數(shù)人基本不知道某處居然是一家私房菜餐廳。

在私房菜商業(yè)化的早期,好友推介和提前預(yù)約就成了私房菜消費(fèi)的一大特性,因此,我們還是將非商業(yè)化這個(gè)概念改為私密性好了。

私房菜的第三大特性就是門檻極高,如果老板沒有對(duì)餐飲文化有一定的理解與創(chuàng)新思維,那么很容易將私房菜做成了聚餐式農(nóng)家樂或者私人盈利飯局。

在筷玩思維(www.kwthink.cn)看來,私房菜是一個(gè)文化造物,它不屬于傳統(tǒng)餐飲文化的產(chǎn)物,更不屬于任何一個(gè)菜系。私房菜只生發(fā)于操刀者和組局者對(duì)餐飲的深度理解與突破,由此,我們可以認(rèn)為,整個(gè)世界的所有菜品幾乎都可以算是私房菜的初始產(chǎn)品庫,無常態(tài)卻又自成一界就是私房菜的第四個(gè)特性,更是私房菜品類的唯一優(yōu)勢(shì)。

4)、自成一派之后,私房菜終于進(jìn)入了大眾消費(fèi)領(lǐng)域

不公布菜單也是私房菜的一大特性,在有些私房菜餐廳,老板甚至連顧客上桌了都不告訴他們這一餐吃什么,具體食物得等顧客吃下肚子才知道這是個(gè)什么東西。

然而,私房菜要商業(yè)化發(fā)展并做大就總歸得深入群眾,如果脫離了群眾,私房菜即使再高端、再傲嬌也不過是一個(gè)小眾菜系而已,正是過去的限制,我們才看到私房菜發(fā)展了幾百年還鮮為人知。

好在私房菜這一品類近些年終于還是進(jìn)入了大眾視野。首先,當(dāng)下的私房菜餐廳雖然還選址在寫字樓或其它小院落中,但餐廳具體的地址和聯(lián)系方式還是公開的。其次,餐廳怎么消費(fèi),包括用了什么食材和具體的烹飪方式,顧客也是可以知情的。此外,私房菜從人均上千的純高端消費(fèi)也衍生了一些人均150元左右的配餐制餐廳,由此我們也看出大眾化確實(shí)是私房菜的一大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。

解構(gòu)私房菜,其市場價(jià)值幾何?

我們發(fā)現(xiàn),私房菜這個(gè)品類不是“正經(jīng)”從行業(yè)發(fā)展出來的,而是被規(guī)劃出來的。起初,私房菜只是作為達(dá)官貴族們炫耀自己美食態(tài)度高人一等的餐飲工具,當(dāng)私房菜風(fēng)行文化圈,這也自然吸引了其它同樣熱愛美食的高端玩家入局,此時(shí),私房菜這一文化形式就流傳出來了,而流傳也就意味著商業(yè)化。

在最早的時(shí)候,主客雙方在私房菜局中談?wù)摰暮诵氖敲朗扯瞧渌虑椋骺完P(guān)系也就是發(fā)起和應(yīng)局的關(guān)系,直到商業(yè)化之后,人們才借著消費(fèi)私房菜之名來體驗(yàn)新的美食形態(tài)。這時(shí)候,私房菜再一次成了工具,只不過主客雙方不再親密無間,而發(fā)展成了主人家“賣弄”飲食并從中獲利的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

在大眾化了之后,私房菜這一品類依然有著自己獨(dú)特且難以被取代的一席風(fēng)味,私房菜既商業(yè)化又并非完全商業(yè)化,這給餐飲業(yè)的主客關(guān)系打開了另一種開放的感知形式。

目前而言,大多私房菜經(jīng)營的都是小餐廳,基本還沒有大餐廳,這也是被私房菜文化基因所限制的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r。私房菜餐廳不請(qǐng)服務(wù)員,基本是老板自己上手,給顧客端盤子的“服務(wù)員”大多也穿著便裝,可能他還是創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的一員,后廚忙碌的也不是廚師,而是對(duì)美食有獨(dú)特態(tài)度的另一創(chuàng)始人。

總體而言,私房菜餐廳并沒有“服務(wù)員”,而是“主人家的招待員”,這個(gè)招待員負(fù)責(zé)的核心并不是端菜倒水,而是主客關(guān)系以及菜品方面的溝通。私房菜餐廳也沒有“廚師“,而是私房菜文化的傳遞員,更是一桌宴席獨(dú)特體驗(yàn)的操刀者。

正因?yàn)榇耍蠖嗨椒坎瞬蛷d的“招待員”出去后也優(yōu)化了高端餐飲和大眾餐飲的服務(wù)理念,很多私房菜餐廳的菜品流傳出去后,也確實(shí)改寫了業(yè)內(nèi)對(duì)菜品的既往態(tài)度,包括對(duì)于菜品正宗與創(chuàng)新的權(quán)衡理解,更直接推動(dòng)了高端餐飲從業(yè)者對(duì)餐飲文化的改革與升級(jí)等。

由此我們可以看出,正統(tǒng)的私房菜更像一個(gè)隱居的餐飲大師,他既不開立山頭,更不遵循傳統(tǒng),做的也全都是對(duì)于餐飲文化的自我突破,正是這樣一個(gè)異類,才能極大地影響了我國后現(xiàn)代餐飲文化的落地和生發(fā),并以杠桿的力量推動(dòng)我國餐飲業(yè)持續(xù)前行。

我們甚至可以說,如果沒有私房菜作為傳統(tǒng)餐飲之沙丁魚海洋的一條小鯰魚,那么真正的新餐飲時(shí)代可能還得往后推遲幾百年才能落地。私房菜對(duì)于意境菜、高端餐飲、性價(jià)比餐飲、藝術(shù)餐飲、美學(xué)餐飲等都有著絕對(duì)的正向影響。

圖片來源:攝圖網(wǎng)

私房菜餐廳當(dāng)下面臨哪些發(fā)展困局與切實(shí)難題?

有意思的是,我們筷玩思維在做私房菜市場調(diào)研的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)了一些借用私房菜之名的“假私房菜餐廳”,這些餐廳打著私房菜的標(biāo)簽,虛假名號(hào)之下放入的卻是一些常見且毫無美感更無文化突破的傳統(tǒng)菜品,店內(nèi)用的也是社會(huì)餐飲常用的廉價(jià)桌椅……

無論從哪個(gè)維度看,這都是一家常見的社會(huì)大眾餐廳,近些年,也確實(shí)有不少傳統(tǒng)夫妻店轉(zhuǎn)型做私房菜。我們并不是說這些人在“敗壞“私房菜的名號(hào),而是說私房菜餐廳屬于高端,這一產(chǎn)物和獨(dú)特的文化氛圍應(yīng)該被業(yè)內(nèi)重視。實(shí)際上,我們并沒有看到任何“私房菜協(xié)會(huì)”制定或者給出“私房菜的嚴(yán)格定義和入局標(biāo)準(zhǔn)”,這才導(dǎo)致有些入局者只是對(duì)私房菜一知半解或者單是愛好就貿(mào)然入局。

我們還發(fā)現(xiàn),疫情后倒閉了不少私房菜餐廳,且不說早期的私房菜餐廳做的如何,更不談這些名為私房菜的餐廳到底合不合標(biāo)準(zhǔn)(其實(shí)并沒有任何標(biāo)準(zhǔn)),但這就表明了一個(gè)特殊的信號(hào):大多私房菜餐廳的盈利能力堪憂。

問題也等同于:作為非大眾化餐飲的私房菜在思考發(fā)展的時(shí)候,如果不走大眾化路線,這是否合乎發(fā)展邏輯?而如果作為非大眾化餐飲的私房菜在發(fā)展之途走了大眾化路線,這又是否合乎品類邏輯?

由此我們看出,私房菜品類難以快速發(fā)展,更難以規(guī)模化發(fā)展已不是問題了,切實(shí)問題是私房菜單店應(yīng)該如何發(fā)展都成了難題。

我們還得思考這樣一個(gè)痛點(diǎn):私房菜餐廳走大眾化路線到底應(yīng)不應(yīng)該?又或者說私房菜的品類基因到底支不支持大眾化思維?

上述這些都是私房菜從業(yè)者們又或者是“私房菜文化愛好者”應(yīng)該思考和解決的切實(shí)難題。

結(jié)語

需要注意的是,一些只是對(duì)菜品進(jìn)行微調(diào),僅僅是做好了人情化,門店也毫無餐飲文化素質(zhì)的自封“私房菜餐廳們”,這些并不能歸到私房菜品類中。

我們?cè)诰€下走訪了多家打著私房菜名號(hào)的餐廳,甚至一些餐廳的私房名號(hào)還深得顧客認(rèn)同,但當(dāng)我們到店體驗(yàn)卻發(fā)現(xiàn)這就是一家人情味濃一點(diǎn)的蒼蠅小館而已,老板對(duì)菜品沒有任何獨(dú)到的見解,對(duì)餐飲文化也幾乎毫無半點(diǎn)認(rèn)識(shí),門店的環(huán)境也平平無奇,甚至把追求坪效用到了極致……這類嚴(yán)格來說應(yīng)該是私房餐廳而不是私房菜餐廳。

多數(shù)餐飲從業(yè)者不懂什么叫真正的私房菜餐廳,散落在名為私房菜餐廳體驗(yàn)的顧客也不了解私房菜餐廳應(yīng)該是什么樣子,這才是私房菜這個(gè)品類最切實(shí)的文化困境。

我們?cè)倩氐剿椒坎诉@個(gè)品類本身。私房菜有三個(gè)來源,其一是上層社會(huì)說,就是一些有錢人一起玩餐飲的非盈利私人美食局;其二是百姓婚俗說,指的是家長給新人特別做的菜,或者女子為丈夫特別做的菜;其三為家道中落轉(zhuǎn)商說,清朝某官N代譚某坐吃山空,所幸他手里有著粵菜和京菜混合的私房菜技藝。譚某依托過去的人脈,在家里做起了商業(yè)化的私房菜飯局……

且不談上述這三種來源的可信度,但這也說明了私房菜品類的一大特性,前兩種來源說的是私房菜不賺錢,算是玩餐飲,最后一種說明了私房菜要發(fā)展靠的是強(qiáng)大的人脈和名氣。

對(duì)于一些新晉私房菜餐廳來說,如果沒有一定的名氣,也沒有一定的優(yōu)質(zhì)人脈,甚至都沒有獨(dú)特性和強(qiáng)勢(shì)的餐飲手藝,那么,這樣的私房菜餐廳必然做不下去。

從業(yè)者做這一碗飯之前,得先掂量自己,評(píng)估自身是否屬于餐飲文化的高級(jí)玩家,是否有一定的人脈和運(yùn)營思維,不然還是老老實(shí)實(shí)做社會(huì)餐飲為好,私房菜餐廳的門檻比文化餐飲和藝術(shù)餐飲還要高,甚至比高端餐飲還難做。

總的來說,私房菜確實(shí)是餐飲業(yè)中少有為自己構(gòu)建入局壁壘卻又自成一派的文化品類。再從整體看,私房菜在整個(gè)餐飲類別里所處的位置比較尷尬,它既不是傳統(tǒng)餐飲品類,更不是新餐飲品類。它就像是一個(gè)人工造物,立足于傳統(tǒng)但卻又不能扎根于傳統(tǒng),展望未來但卻又看不到未來。這便是私房菜這一品類的難做之處,極其考驗(yàn)從業(yè)者的能力與打破傳統(tǒng)的決心。

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